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     请问,1997年4月23日早晨你吃的什么?你能记住吗?2014年7月28日晚上你吃的什么?你还能想起来吗?我估计你统统说不上来,但是,难道这些饭你都白吃了吗?每一顿饭你都记不住,但每一顿饭的营养都已经化作你的血肉;同样,你每本书都记不住,但你并没有白读,因为每一本书的内容都已经化作你的精神你的灵魂!怎么能够因为“记不住”而放弃读书呢?   “书太多,不知读什么”

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博马国际    ——有选择的阅读是的,书籍浩如烟海,我们时间有限,的确应该有所选择。我这里给大家推荐四类读物。   教育报刊比如《人民教育》《教师月刊》《教师博览》《中国教师报》以及各学科的专业杂志。严格说起来,报刊并不是书籍,但阅读的功效和书籍是一样的。

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博马国际   读这些报刊,目的了解同行在思考什么,在研究什么,了解一下当今教育和自己的学科最前沿的研究动态,进而让自己受到启发。   人文书籍政治的、历史的、经济的、哲学的、文学的,等等,读这些书,主要目的是拓展自己的人文视野,使自己能够站在人类的历史长河和精神高地审视自己的每一堂课。

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  学生喜欢读的书比如杨红樱的,比如秦文君的,比如曹文轩的,比如郑渊洁的,等等。读这些书,我们可以了解学生在关注什么,这是走近心灵的一条有效途径;同时,读这些书也能使我们保持一种永远年轻的心态,和孩子们有更多的共同语言和共同情怀,这是教育不可缺少的前提。   教育经典重要性我前面已经说了,不再重复。但我这里要特别推荐苏霍姆林斯基和陶行知的著作。读他们的书,我们会读到今天中国的教育,读到我们自己。说了这么多,我们还有不读书的“理由”吗?

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  一说中式教育这个沉重话题时我就恼火到胃下垂,不说的话又觉得良心不安,明知说了也白说时还说,这就是一介草根文人的操守。偶然间看到媒体有了新话题叫“教育去行政化”,貌似教改又以一种新的方式扑面而来了,——当然了,扑面而来的气体有可能是春风,也有可能是前座男生一不小心没憋住放出来的呢。真能确定这一举措是教育改革?恐怕未必。

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  站在全球视角看,按培养目标的不同我们可以把教育模式大致划分成两类,一种是培养人才的教育,一种是培养奴才的教育,两种教育模式隔太平洋相望,一个在美国,另一个在北韩(误会了吧,我没说在西韩)。人才成长取决于教育内容、教育环境和教育手段;教育内容、教育环境和教育手段取决于教育目标;教育目标又取决于政治体制的需要。所以,有什么样的政治体制就决定了在教育产业链上的终端产品是有“独立思想,自由精神”的人才,还是肉体上被奴役,思想上被阉割的奴才。就以朝鲜为例,金家三代人通过暴力胁迫、封锁信息、掩盖真相、导向舆论等等专制手段,成功地把全体国人的身体与思想一起打包关进笼子里。而与朝鲜完全相反,美国对外来人口(美国是移民国家)无论在身体上还是思想上都能海纳百川,兼容并蓄,能开发每一个人的最大潜能。两种教育成果大家都看到了,美国人在物质上很有钱,精神上表现为可以整天以骂总统为乐,而北韩人在生活上忍饥挨饿,在精神上却表现为一见金三胖就激动得痛哭流泣。由于培养目标的不同,从结果上看美朝两种教育都取得了成功。

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  看了朝鲜的教育后我们真可以自豪地说一声,中国终于落下棒子五十步之遥了。作为中国人,我们如果认识不清教育弊端的根源在哪里,还是舍本逐末地只从技术层面着眼,想破解中国教育难题,将永远也别想找到正解。最近,媒体报道说我国又迎来了新一轮教育改革——教育去行政化。说实话,包括笔者在内的对中国教育有些了解的半拉子文人都不会感到一丁点兴奋,因为狼来的次数太多,早就麻木了。有些半御用专家一直在论证,试图通过所谓的“教育改革”实现对中国教育的改良,以期达到培养出欧美一样顶级人才的目的。从表面上看持这种天真想法的人应该还算是体制内有良知的文人,但实际上他们要么是真糊涂,要么是装糊涂,要么就是在装孙子,因为这种论调有意忽略了一个基本事实:我们是不是真想培养出美国那样的人才。至于欧美等国培养的人才是用什么标准,不需要我啰嗦。国人要明白,画饼充不了饥,望梅不能真止渴。

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  由于国情原因,官员治校已经成为制约中国大学发展的主要因素之一。我的理解是,中央推行“教育去行政化”意在通过去掉大学校长的行政级别,消除大学校园里由官僚主义和贪腐之风造成的环境污染,可这种设想的可行性究竟有多大呢?

博马国际   政客校长与政府官员早就接上了轨,不光俸禄是一个级别,就连腐败方式和情妇数量也能拷贝同一个版本(各种“门”早就见诸媒体)。中国历史上许多高官是大学问家,比如王维、王安石、苏东坡、王阳明等等,可惜那是在被官方有意抹黑的“万恶”的封建社会,当今的高官文化水平就不敢恭维了。清华、北大被知名学者管理的历史只存在于民国时期,中共建政后大学的领导岗位就被官员占领了。某些官员校长的文化水平备受争议,有一件事曾经一度成为学术界的笑谈。“2005年5月11日,清华大学校长主持台湾亲民党主席宋楚瑜的演讲,演讲完毕赠送礼品时,校长念黄遵宪的《赠梁任父同年》诗时,由于不认识小篆的‘侉’字而语塞,并进一步导致举止失措,把赠送礼物说成了‘捐赠礼物’,接受对方礼品后又忘记说声‘谢谢’。这本来是很庄严的场合,却闹出了大笑话,并遭到了普遍的批评。”难道清华大学穷掉底儿了得需要人家捐几本书?这两个口误是连小学生都不会犯的低级错误,但是副部级官员却犯了,而且是以校长的身份犯的。不认识“侉”字并不是什么毛病,这位校长大人的问题出在,这么大的事怎么没备课呢?你可是校长,而且是最高学府的校长。看来,政客校长只研究政治,从不研究学术。

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博马国际   体制的原因决定了我们的各行各业都是由政客把持,而不是由业务精英管理。官员的选拔不是从基层优中选优,而是从两办、两部、团组织等基地往下级委派,这样的用人机制就决定了各级干部的政治素质过硬,而文化素质和专业水平短腿,——这还得是在假定干部选拔过程中没有黑箱作业的情况下,而事实上没有黑箱操作是不可能的。

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